（※現在ロシアが占拠し、砲撃を受けている危険な状態にある原発であるが、２０１４年には、その原発事故のニュースが世界中に流れていた。写真はこの当時のもの）
これまでウクライナ問題については、トマス・マイヤー氏やテリー・ボードマン氏の論考を紹介してきた。悪魔的プーチンがウクライナを軍事侵略しているというのが西側の「一般常識」とされているが、実際は、アメリカ・NATOのロシアに対する代理戦争に他ならないことは、実態を知る識者の指摘するところであるが、マイヤー氏らの論稿は、シュタイナーの認識をふまえ、それは本質において、来るロシア文明期を焦点とする、人類の未来を巡る戦いというものであった。
人智学派の考えによれば、次の時代では、主流がアングロサクソン文明からロシア文明に交代するというのが、人類発展の順当な流れであるが、アングロサクソンの左道のブラザーフッドは、これを阻止することを長年の課題としてきたのであり、今回の出来事の淵源もそこにあるというのである。
今回は、再びテリー・ボードマン氏の論考を紹介する。氏のブログで2022年7月18日に投稿されていたものである。（これは、「第１部」とあるので、第２部が予定されているようであるが、まだ未掲載である。この第１部自体も長いので２回に分けて紹介する。また途中一部を省略するが、いちいちそれを注記することはしない。）
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アングロサクソンとロシアの対立 第１部
ウクライナ紛争に関連して起きているアングロサクソンとロシアの対立の根源は何なのだろうか。ウクライナでの紛争は、ロシア人とウクライナ人の間で起こっているように見えるが、それはスラブ民族の間で何十年、何百年にもわたって続いてきた不穏な関係の歴史でもあり、英語圏の文化（というより何世紀も英語圏の文化を支えてきたエリート）とスラブ文化（特にその最大の構成員であるロシア人）の間のもっと大きな紛争の一部でもあるから、この紛争はロシア人と英語圏の文化の間の対立でもある。そして、この英米とスラブという二つの文化圏の間の大きな闘いは、「西」と「東」の人々の間という、より古い闘いの反映である。ここでいう "西 "とは、いわゆる "大航海 "がヨーロッパの西から始まった15世紀以降、現代に顕著な民族を意味し、今日の "西 "は良くも悪くも英語圏の民族、特にアメリカがリードしている。“東”とは、数千年前の古代に活躍した民族を輩出し、遠い未来に再び活躍する民族を輩出する地域である。精神科学（霊学）的、人智学的な観点から言えば、現在と未来、個人と個人の自己主張を重視する文化と共同体の精神を重視する文化の間の闘争を、我々はここで目撃しているのである。
孤独で孤立した個人が、利己主義と自己主張を克服し、同じような試練を乗り越えた人たちと共に新しい共同体を作るという試練を乗り越えることが「西」の運命のように思われる。これは非常に危険なプロセスであり、古代から続いてきた古い社会形態を最終的にはすべて破壊しなければならない。ルドルフ・シュタイナーは1919年に、20世紀の半ばは「15世紀半ば以前からの諸力（今でもある程度は私たちの中に残っている）が究極の退廃に達する時期の終わりと一致する」と指摘している。西洋の歴史的文脈では、これはグレコローマン時代のすべての法的・社会的勢力と、古代イスラエル、バビロン、エジプト、ペルシャの神権的戒律のすべてを意味する。「私たちは進化の時代に生きており、もし人間が神々に会うために名乗り出れば、神々は喜んで助けてくれる。しかし、神々は自らの法則に従って働かなければならない。その法則とは、神々は自由な人間とともに働き、操り人形とともに働いてはならないと定めているものだ」（訳注）
（訳注）人類の歴史は、精神（霊）的進化の道を本質とする。大雑把に言えば、かつては、神や霊的存在は人間にとって身近な存在であり、その様な時代には、個人の意識は未発達であった。次第に、人間は、霊的存在から離れて、物質世界に入り込んでいき、個人の意識（自我意識）を発達させていった。しかしそれは、個人のエゴが膨れ上がる危険を孕んだ時代でもある。利己的な目的のために他者、他民族を支配する欲求が生じたのである。これからの人類の歴史は、その利己的な傾向を克服することにかかっている。その先に生まれるのが、友愛を基本とする「新しい共同体」である。かつてのように。個人は共同体に埋没するのではなく、それぞれが個性を持った掛け買いのない存在として尊重される社会である。それを生み出すのに、東の心性、ロシアの心性がふさわしいがゆえに、来る時代はロシア文明の時代となることが期待されるのである。
「西」がこの危険なプロセスを経ている間、東と世界の他の地域は、いわば人類を生かし続け、新しい意識の共同体生活に向かう細い道が、今後数世紀の間に西で発見されることになると筆者は考えている。東洋、アフリカ、南米は、西が東に、自由で努力する個人の新しい共同体の模範を示すことができる時が来るまで、過去からの本能的で、まだ生命力があるがゆっくりと消えていく力によって、人類を生き長らえさせるだろう。まさにその古代の遺産とその遺産への忠実さゆえに、東はこの新しい共同体の衝動を取り込み、将来、西洋人ができる以上にそれを活用することができるだろう。
古代中国やインドの時代から、文化・文明の波が徐々に西へ移動していったことを認識するのは難しいことではない。近東やエジプトから、地中海沿岸、南ヨーロッパ、ギリシャ、ローマへと移動した。そして、15世紀半ばからアルプスを越えて北上し、グーテンベルク、デューラー、ルター、コペルニクスの時代から、北ヨーロッパのゲルマン民族がどんどん前面に出てくるようになったのである。ルドルフ・シュタイナーによれば、第4千年紀の半ばから、東ヨーロッパのスラブ人、特にロシア人（おそらくフィンランド人やルーマニア人も）が、その後の約2千年間、新しい共同体への衝動の前衛を務めることになる。しかし、第4の千年紀までは、個人主義へと向かう危険な道行きが、北欧（アルプスを越えて）と大西洋を越えてアメリカに広がる人々、特に英語圏の人々によって先導されている。この時期の危険の一つは、これらの民族のエリートの中に、18世紀後半以前からの伝統的な階層、つまり領主と農奴の文化を維持しようとする要素があり、経済関係と法律を利用して、自分たちに有利な利己的個人主義のその時点で進化を抑え、大衆を押さえつけようとする点である。とはいえ、これらのエリートは、北欧や西欧やアメリカの「下層民」も個人主義を主張しようとすることを認識しており、これが民主主義や新しい非階級的な社会形態を求める動きにつながっていくのであった。
これらの社会的、民主的衝動は、西側ではできる限り抑えられなければならず、西側から分離し、共同生活と兄弟愛に対する本能的感覚-スラブ語のミル（「ミール」：平和、喜び、世界、共同体、村）のさまざまな意味と結びついているすべてのものが強く、それらを吸収できるであろうスラブ東側に移植しなければならないと、西側のエリートたちは決意した。西のプロパガンダを適切に利用すれば、いったん「あちら側」に移植されたものを、共同体の権利と対比される個人の権利を支持する文化に作り上げられた西にとって危険で脅威的なものに見せることさえ可能であった。この対極性は、20世紀の二極世界の基礎となり、現在の西側の反ロシアのプロパガンダはそれを再現しようとしているのである。
光り輝く観察
ルドルフ・シュタイナーのノートには、1918年に書かれたものと思われる記述があり、このプロセス全体とロシアと西の間の進行中の闘争に多くの光を当てている。「この戦争では、どのような力が互いに対峙し、何のために戦わされているのか。物事を前進させているのは、ダイナミックな資本主義経済の衝動によって地球を支配しようとする一群の人々である。これらの人々は、このグループが経済的方法によって束ね、組織化することができるすべてのサークルに属している。本質的な点は、この集団が、ロシアの領土に、将来に関して、社会主義組織の種をそれ自身の中に持っている人間の未組織の集まりがあることを知っているということである。[シュタイナーがここで言う「社会主義」とは、政治運動や政党のことではなく、社会的共同生活、社会的関係を意味している。TB］ この社会主義的種子の衝動を反社会的集団の権力の領域内に持ち込むことが、その集団の計算された目標である。もし中欧が、理解をもって、自分たちと東のこの種の衝動との間に関連性を求めても、この目標に到達することはできない。その反社会的集団が英米世界の中にあるからこそ、一時的な現象として現在の勢力図が生まれ、それが現実のあらゆる極性と利害関係を覆い隠しているのだ。［現在の勢力図」とは、第一次世界大戦でドイツ、オーストリアと戦ったロシア、イギリス、フランスの三国同盟のことである］。それは、英米の富豪と中欧の人々の間で、ロシア文化の種をめぐる戦いが進行しているという真の事実を、何よりも隠蔽しているのである。この事実が中欧によって世界に明らかにされる瞬間、真でない構造は真である構造に取って代わられるだろう。したがって、戦争は、ドイツとスラブ文化が、人類を西のくびきから解放するという共通の目標への道を見つけるまで、何らかの形で続くだろう。
選択肢はこれだけである。西が成功したいのなら、そうしなければならないという嘘が暴かれ、英米の背後にいる人々は、フランス革命以前に端を発する衝動と、資本主義的手段によって世界を支配しようとする努力に根ざした流れの担い手であることに気づくようになるのか。そして、革命の衝動をその背後に偽装するために、フレーズ[スローガン]としてのみ使用する努力－あるいは人々は、服従したドイツとスラブ地域から、血の川を通して、地球の真の精神的目標が救われるまで、世界の支配権を英米世界の中のオカルト集団に譲ることになるだろう。」
言い換えれば、もし人々が西のエリート勢力が動かす嘘と欺瞞に目覚めなければ、その結果は、ゲルマンとスラブ文化に由来する衝動によってそれらのエリートの行動が克服されるまで、ひどい苦しみと暴力となるだろうということである。このシュタイナーの言葉には、大きな意味がある。経済的に機能し、世界支配を目指す西洋のエリート集団、すなわち、所有者や投資家の利益にのみ関心を持ち、本質的に利己的で不道徳な資本主義のシステムを通じて、利己的な経済支配を目指す人々を指摘している。これらの人々は、対象となる文化の民族的特性を見抜き、その特性を使って、対象となる文化、たとえば、東ヨーロッパのスラブ系住民に力を行使しようとするのだ。（訳注）
（訳注）シュタイナーは、来る文明には、中欧とロシアの連携が必要であると考えていた。これにくさびを打ち込むことが、長年の英米のブラザーフッドの地政学的戦術であった。現在のウクライナ問題においても、それが奏功していることがわかる。ドイツとロシアの敵対関係が造り出されているのである。
ブルックス・アダムス
シュタイナーの時代には、西側のエリートとして、例えば、イギリスのソールズベリー卿やアルフレッド・ミルナー卿、アメリカ東海岸のエリートとして、ヘンリー・アダムスとブルックス・アダムスのアダムズ兄弟がいた。アダムス兄弟は、1890年代から1900年代にかけてのアメリカの「金ぴか時代」の富裕層の近くにいた二人である。
シュタイナーはブルックス・アダムスをよく知っており、1916年の第一次世界大戦の原因に関する講義（GA173）の中で、シュタイナーはブルックス・アダムスの著書『文明と衰退の法則』（1895）を読んで、これらの西洋エリート主義者の考え方を理解するようにと勧めている。その本の中で、アダムスは、、想像力に富んだ内なる創造性と戦争好きな「若い」民族がいる一方で、冷静で科学的、商業的な「成熟した」民族がいると考察している。彼は、ロシア人を第一種、英米人を第二種と考えた。第一種を後進的、第二種を進歩的とした。
このような考えを持ったアダムスは、1900年の時点ですでに、50年後（つまり1950年まで）には、海を基盤とするアメリカ系と陸を基盤とするロシア系の勢力争いによって、世界が2極に分かれるだろうと主張していたのだ。「アメリカ人は、これが死の戦争であり、もはや一国に対する戦いではなく、大陸に対する戦いであることを認識しなければならない」と彼は言った。「世界経済には、2つの富と帝国の中心が存在する余地はない。片方の組織がもう片方を破壊してしまうのだ。」この考えは、彼の著書『アメリカの経済的優位性』のテーマとなり、その中で彼は、大英帝国の崩壊とアメリカによるその代替を予言している(5) 1902 年、アダムスの次の著作「新しい帝国」が出版され、そこでは、アメリカの世界的大国 への台頭が再び必然的なものとして想定された。彼は、次の50年の間に、アメリカは「すべての帝国を合わせないまでも、単一の帝国を凌駕する」だろうと書いている 「冷戦の終結」後の1990年代に出現したアメリカ支配の一極集中秩序の計画の原点がここにある。
ブルックス・アダムスは、アジアが工業化し独立すれば、アメリカとヨーロッパの衰退は避けられないと考えた。アダムズ兄弟のモットーは、文明＝中央集権＝経済であった。もし、脱植民地化され独立したアジアが工業化できれば、工業化により成功することになる。それゆえ、鄧小平が共産中国を西側資本主義に開放した結果、1990年以降、約4億人の安価な労働力の中国人労働者がグローバル資本主義に参入し、中国と現代資本主義世界に影響を与えたのである。これは、1972年のニクソン米大統領とヘンリー・キッシンジャーによる画期的な中国訪問と、1973年のデビッド・ロックフェラーによる鄧小平の恩師周恩来への訪問にさかのぼる。
ロックフェラー家は、アダムス兄弟のような先見の明を持ったプルトクラート［資本家的専制者］であった。ドイツの歴史家マルクス・オスターリーダーは、「安全保障上の理由だけで、アメリカ（というよりアメリカの富豪-TB）は将来、アジア、ヨーロッパ、そして全世界を支配しなければならないだろう」と書いている。ブルックス・アダムスは、このようにして、アメリカのエリートの帝国主義政策を構築するための「歴史と地政学の哲学の基礎を形作った」のである。...1914年の夏、ブルックス・アダムスはついに自分の考えがすべて確認され、国際経済競争の必要な結果として30年間（1914年から1944年！）続く戦争について語り、「...勝つ者は新しい世界を与えてくれるだろう」と述べた。「(中略）世界は、社会的にも経済的にも、戦争が始まった古い秩序が崩壊する前と同じであることは二度とないだろう」 と述べている。
オスターリーダーによれば、1900年12月22日、アメリカの雑誌『アウトルック』には次のような文章がある。「真の政治家は未来に目を向けている。このように未来に目を向ける者には、過去の問題がアングロサクソン文明とラテン文明の間であったように、未来の問題がアングロサクソン文明とスラブ文明の間であることは明らかである[...] 賢明な政治家は、アングロサクソン文明とスラブ文明の間にある。賢明な政治家は、アングロサクソン型文明の最終的な勝利のために、（英語圏の）すべての同胞の間に友好的な関係を築くことによって、可能な限りの準備をする」。
これは、1914年に始まった世界大戦におけるアングロサクソン系エリートの3つの重要な目的のうちの1つであった。他の二つの目的は、ドイツの経済力を低下させ、イギリス圏の支配下に置くこと（最終的に1945年に達成）、社会主義（ボルシェビズム）をロシアに流入させ、そこでマルクス主義の社会主義実験を行い、西洋で起こることを許さないことであった。1918年12月1日の講義（GA186）でシュタイナーはこう述べている。「ロシアで発展したもの（つまり共産主義）は、基本的に西がそこで行われることを望んでいることの実現に過ぎない。(中略）（西側の）人々が意識的に何を望んでいると言おうと、彼らが目指しているのは、西側に主人のカーストを、東側に経済奴隷のカーストを、ライン川から始まってアジアに東進して作り出すことである。(中略）社会主義的に組織され、英語圏の人々には適用されない社会構造のあらゆる不可能性を引き受けることになる奴隷のカーストである」。これが1917年の西側エリートの目標であり、共産中国が世界の工房となった1990年代にも目標であった。（訳注）
（訳注）英米は、第２次世界大戦後、西ドイツ（冷戦終了後は東ドイツを含め）を支配下に置いた。NATOはそのための道具の１つである。現在のウクライナ問題では、「ロシア制裁」を強制され、そのブーメランでドイツは苦しんでいる。ソ連の成立に西側の資本家が多大な援助をしていたのは、歴史的事実であり、この時の西側の動きは次の節で説明されている。
1917年、西側諸国とボルシェビキ革命
アメリカの経済学者で労働運動家のレイモンド・ロビンズは、ボルシェビキ革命後、ロシアのボルシェビズムを受け入れるようアメリカの人々を説得し、最終的にアメリカとボルシェビキ・ロシアの間に正式な関係を築く（実現したのは1933年）ために大きな役割を果たしたが、1919年にボルシェビキの宣伝を調査するために組織したアメリカ上院委員会で次のように語っている。「あなたがイギリスのオオカミで、私がアメリカのオオカミだと仮定して、この（内）戦争が終わったら、ロシア市場のためにお互いを食べつくそう。完全に率直な、男のやり方でそうしよう。」と述べている。ロビンズは1919年3月22日にこう言っている。「ロシアの新しい経済組織の中心は、中央帝国（ドイツとオーストリア・ハンガリー）か、アメリカと連合国か、どちらかしかあり得ない。」ロビンズは、ボルシェビキの経済方式は「経済的に不可能であり、道徳的にも間違っている」としながらも、「ロシアにおいてとてつもなく重要であると同時に、人類の進歩の歴史に役立つかもしれない実験」としてソ連の政治形態に関心があると表明した。 J.P.モルガンの子会社であるギャランティ・トラストは、ボルシェビキの承認を求めると同時に、アメリカへの『赤の侵略』の危険を絶え間なく警告した。英米金融機関は、双方に資金提供を行ったのである。JPモルガンのトーマス・ラモンもムッソリーニのファシストたちにも資金提供を行った。銀行家たちは権力に関心があり、それを達成するための手段は二の次であった。
現在の権力者であるアングロスフィア（米国、英国、カナダ、オーストラリア、ニュージーランド）のファイブ・アイズ諸国と、古代の過去と遠い未来の民である中国とロシアと、両者から利益を得ようとする西の金融業者との闘いである。
ルドルフ・シュタイナーが1918年に発表した手帳には、中央ヨーロッパと東ヨーロッパ、ドイツ人とスラブ人の関係が将来の人類の進化にとって重要であることが書かれている。これは、現在と未来の時代の橋渡し、個人主義的な文化発展と共同体的な文化発展の橋渡しをすることに関係するものである。 その結果、その発展を挫折させようとする霊的勢力が、ドイツ人とスラブ人、中央ヨーロッパと東ヨーロッパの間の橋渡しの努力を阻止しようとしてきたのである。 西側の指導者たちは、20世紀において、この二つの民族と地域を互いに大きな戦争に巻き込む方法をよく理解していたのである。
マルクス・オスターリーダーによれば、1917年8月のシュタイナーの未発表のメモによると、英米が世界を支配しようとする方法の一つは、スラブ民族に「彼らの民族的願望は英語を話す民族の指導下で実現でき、それによって彼らはドイツ人の頭を越えて英米と経済関係を結び、それらの（英米）二国にとってプラスの輸出収支をもたらす」と信じさせようとすることである、という。シュタイナーはノートの中でこう続けている。「...秘密の経路に沿って、イギリスが、そしてその背後にいるアメリカが、バルカン半島のスラブ人の発展をいかに歴史的な先見の明をもって導き、ロシアに対していかに手を握ってきたか、それによってロシアが英語圏の人々の目標にしたがってその政治を運営してきたかを見なければならない」...。 「しかし、ロシアもまた、英仏同盟に導かれるままに、1914年の大惨事とそれに続くボルシェビキ革命と内戦を経験し、その社会と文化の多くを破壊された。これは、モスクワが「第三のローマ」、すなわちローマとコンスタンチノープルの後継者であるというロシア人自身の数世紀にわたる幻想と、オスマントルコからイスタンブール（コンスタンティノープル）を奪取したいというロシア人の切なる願いにも起因していたのであった。パンスラヴィズムとは、19世紀半ば以降、ヨーロッパのすべてのスラブ人をロシア帝国の下に統合するという人種的・民族的な夢であり、これはより保守的で皇帝志向の強いロシア人が望んでいたことであり、さもなければ少なくともスラブ人をロシアの後援のもとパンスラヴィズム連邦に統合することが、より自由な民族主義のロシア人が多く望んでいたことであった。イギリスのエリートはこのような夢を利用する方法も知っていた。中欧のドイツ帝国とオーストリア・ハンガリー帝国を、トルコと並んで、ロシアのパンスラブ主義統一とコンスタンティノープル奪取の夢を挫く敵として提示するのだ。フランスやイギリスと手を組むことで、ロシアは国家の二つの夢を実現できると考えたのである。
イギリスは、ミルナー卿と彼の円卓会議グループ を通じて、第一次ロシア革命において重要な役割を果たした。ラスプーチンは、皇帝のドイツ人妻に過度の影響力を持っていると考えられており、ラスプーチンは、王朝とロシアを破壊すると思われる戦争に常に反対していたので、MI6はすでに 1916 年末にグリゴリー・ラスプーチン暗殺の監督をしていた(16) 。イギリスとアメリカは結託して、1917年の春にアメリカを経由してトロツキーをロシアに送り込み、その渡航資金を提供した。J・P・モルガンのトーマス・ラモントやニューヨーク連邦準備銀行のウィリアム・B・トンプソンといったウォール街の銀行家や金融家は、ボルシェビキが内戦とその後を通じて生き残り、権力を維持するために全力を尽くした。トンプソンはボルシェビキに100万米ドルを寄付し、イギリスの首相デヴィッド・ロイド・ジョージに「このボルシェビキを我々のボルシェビキにしよう、ドイツ人に彼らのボルシェビキにさせないようにしよう」と宣言した-ロイド・ジョージを明らかに喜ばせたこの発言は、彼自身がボルシェビキ革命のために西側の政治支援を提供した。 米英の実業家は、1920 年代と 30 年代にソ連の工業化を支援し、同時に西側で反ボリシェビキの 宣伝に資金を提供した。
冷戦
ニューヨーク州ホフストラ大学のキャロライン・アイゼンバーグは、1996年に出版した『線を引く-1944-1949年のドイツ分割というアメリカの決断』の中で、1940年代半ばから後半にかけて、西側連合国がドイツとヨーロッパの分割という決断をいかに推進したかを詳しく述べている。彼女はこう結論付けている。「人間の自由に対するさまざまな侵害にもかかわらず、ソビエトはドイツ分割の立役者ではなかった。アメリカ人とそのパートナーであるイギリス人が、分割とそれに伴う大陸部門の統合を選択したのだ。アメリカ人とイギリス人が、分離に向けたすべての正式なステップを開始した」ということは、長い間忘れられていたと彼女は言う。 「ドイツ政策を決定するアメリカ人の小さなサークル」の優先順位は、代替案を検討することではなかった。彼らを動かしていたのは、「西ヨーロッパの自由貿易の拡大をアメリカの絶対条件とする国家安全保障の概念であった。これは国際的な大企業の意向を反映したものであったが、東欧の自由と平和の維持という問題をより重要視する一般大衆の志向とは、あまり一致しなかった...東ドイツの人々に徐々に押し付けられたソ連の圧政は、戦後の分裂の原因ではなかった...その望ましくない結果を生み出したのは、ソ連の内政であり、その内政は東ドイツの人々にとって重要なものではなかった...。」。
冷戦によるヨーロッパとドイツの分割は、モスクワではなく、ワシントンとロンドンで行われた。いずれにせよ、1949年までに強行された分割は、すでに30年前の1919年に、ミルナー卿がドイツを西の資本主義ドイツと東のプロイセン・ボルシェビキの二つに分けることを提唱したときに構想されたものであった。彼は、1919 年の時点ですでに、親西側ドイツの半分を統治する最良の候補者、すなわちケルン の若き市長であり、1949 年に実際に西ドイツの初代首相となったコンラート・アデナウアーを特定していた。ヨーロッパにおける冷戦は、英米が作り出したものである。
1992 年、ソ連が消滅した後、ジミー・カーター大統領の国家安全保障顧問であったズビグニュー・ブレジンスキーは、「フォーリンアフェアー誌」の 70 周年記念号で冷戦の歴史に関する記事で、冷戦は「ユーラシア大陸の支配と...世界の優位をめぐる戦争」だったとブレジンスキーは書いている。
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以下、②に続く。
私は、最初マッキンダーの「地政学」を知ったとき、なぜユーラシアの内陸国が重要で、それと海洋国がなぜ敵対しなければならないのかが、いまいち納得できなかった。さらに、この前世紀の「地政学」が、グローバル化が進んだ現代においても英米で信奉されていることが不思議であった。しかし、シュタイナーらの主張により、その背後にある隠された意図を知り、その謎は氷解した。
この英米の戦略では、日本も重要な駒となっている。それは、日本がアメリカの実質的な従属国となっている理由である。それは、②で触れられる。
