k-lazaro’s note

人と世界の真の姿を探求するブログです。 基盤は人智学です。

癌とは何か ②

ヤドリギ

 前回に続く「癌とは何か」の後半である。
 先ず、「ヤドリギ療法」について語られるのだが、これは、人智学系の医療における癌治療法として有名なものである。これは、コクラン(世界的な医療情報提供組織)によると「ヨーロッパの一部の国で癌患者にもっとも多く処方されている薬のひとつである」という。長年の人智学系医療機関の活動の歴史により、ヨーロッパでは定着した療法となっているようである。
 但し、コクランでは、「エビデンスが不十分である」ともされており、有効性についてはまだ疑義が残るということにされている。西洋医学の本流からは外れるので、あえてこのような注釈が付けられているような気がしないでもない。
 しかし、実態として癌患者に有効であるから、一部の国限定とはいえ「もっとも多く処方されている」のであろう。
 ヤドリギとは、「宿り木」と書くのだが、その他の通り、他の樹木に宿っている植物である。「ヨーロッパおよび西部・南部アジア原産。寄生植物で地面には根を張らず、他の樹木の枝の上に生育する常緑の多年生植物である。他の樹木の幹や枝に根を食い込ませて成長するが、一方的に養分や水を奪っているわけではなく自らも光合成をおこなう半寄生である。」(ウィキペディア
 その癌治療への利用を世界で始めて提唱したのが、ルドルフ・シュタイナーなのだ。
 残念ながら、日本ではあまり知られておらず情報も少ないが、以下の文章で詳しく述べられている。かなり専門的な記述が多く、理解が難しい部分もあるのだが、そのまま残した。

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ヤドリギ(Mistletoe)

 昔からヤドリギは、さまざまな病気に効く植物として知られている。しかし、1920年ルドルフ・シュタイナーが初めて癌の「一つの a」治療薬として紹介した。 彼は、それを癌の「the」治療薬として語ったのだ。ヤドリギの生態を知ることで、その作用を理解することができる。

  ヤドリギは、宿主の犠牲の上に生きる寄生物ではない。緑色をしているのは、自らクロロフィルを形成し、光合成によって生命体を作り上げることができるからです。葉緑素を作ることができないので、宿主から生命をもらわなければならない、茶色いキノコとは異なる。とはいえ、ヤドリギは他の植物のように単独で生きることはできない。宿主を必要とする。それゆえ、植物学的にハーフパラサイトと指定されている。

 ヤドリギは地上に生息することはできず、地上の高いところにある樹冠の上にのみ生息している。そしてここでも、地球の中心と太陽の間の空間に垂直に向かう他の植物とは異なる。他の植物のように、地球の中心と太陽の間の空間において垂直方向に向きを変えるのではなく、四方八方に均等に成長し、球状の茂みを形成するのだ。また、時間にも左右されない。常緑で、冬でも葉を落とさない。空間と時間は地球の属性だが、ヤドリギは地球とは無関係である。

 しかし、水とは強い関係がある。地下水脈や川沿いに生える木に生えている。ヤドリギは、宿主から水の一部を受け取るが、自ら「水のように」なることはない。そのため、"ひょろひょろ "とした、しっかりとした体型を保っている。葉は宿主の6倍もの水分を蒸発させる。このように、ヤドリギは宿主の余分な水分を取り除くことができるのだ。

 ヤドリギは、光との関係も強い。植物が緑色のクロロフィルを作るのを可能にするのは、光によるものだ。植物が日陰になると葉が黄色くなるのはそのためである。しかし、ヤドリギ葉緑素を保持し、緑色を保つ強さを持っている。真っ暗闇の中、宿主の木の奥深くにある根でさえも、葉緑素を示し、緑色をしている。もちろん、緑色の葉脈を持つ木材を家具に使うことができない大工は困る。しかし、これはヤドリギが本来持っている性格を表現したものである。ヤドリギは光で満たされているのだ。しかし、造形力を媒介するのは、宇宙からの光である。だから、強い光の中で育つ植物の葉は、日陰で育つ植物の丸みを帯びた形の悪い葉よりも、はっきりとした形のギザギザがある。低地の植物の葉に比べ、光に近い高山で育つ植物にも同じことが言える。光には造形作用がある。だから、ヤドリギそのものはしっかりとした形をしていて、宿主である樹木の余分な水分を取り除くことさえできるのである。

 このように、ヤドリギは癌に苦しむ生物を治癒に導くことができる。この生物は、自らを大地の上に引き上げ、過剰な水分を含んだ活力あるプロセスを自らに捉え、光の造形的な力で自らを満たす必要があるのである。

 

ヤドリギの物質の作用について

 研究によりヤドリギは現在知られている中で最も強い細胞増殖抑制作用(細胞静止作用)を示し、通常の細胞静止化学療法剤のそれを何十倍も上回ることがわかった11。つまり、細胞増殖を抑制する力は、これまで知られている中で最も強いのだが、それは主に腫瘍細胞に向けられ、健康な細胞には向けられないのだ。これはユニークなことである。ヤドリギは、癌細胞との親和性が非常に高い植物抗体(レクチン)を発達させ、ヤドリギの物質を癌細胞に誘導することでこれを実現している。

 同時に、ヤドリギは免疫系全体を刺激する。白血球の数を増やし、特に、癌細胞を破壊する白血球であるリンパ球の数を増やす。これは、リンパ球を作る器官の一つである脾臓を刺激して大きくすることで実現する。しかし、ヤドリギ療法は、胸腺を含む他の免疫器官も刺激する。胸腺は通常、生涯の免疫システムを構築するために、小児期にのみ中心的な免疫器官として活動を行う。ヤドリギ療法を受けると、胸腺は再びその働きを再開するのだ。

 このように、一方では細胞(特に腫瘍細胞)の増殖を強力に抑制し、他方では免疫系を強力に刺激するという、相反する2つの作用を示す物質は知られていない。従来の医学は、これを見つけるために果てしない努力を続けてきた。それがヤドリギの中にあるのだ。

 ヤドリギの最後の特徴は、癌細胞の核に作用することだ。つまり、ヤドリギには、癌細胞を健康な細胞に戻す働きがあるのである。まさに「癌治療薬」なのだ。

 

ヤドリギは、なぜこのような効果があるのだろうか?

 ヤドリギには、体を刺激して温める作用がある。

 この温熱は、注射の1時間後にはすでに発生する。それは注射をした場所の炎症として局所的に現れる。十分な強さがあれば、皮膚の赤みとして目に見えるようになることもある。さらに、腫瘍から離れた部位に注射した場合でも、腫瘍の周囲の温度は最大で2℃上昇する。注射後は全身の体温も上昇するが、その強さ、発生する瞬間、持続時間には大きな差がある。平均すると、注射後1時間から2日の間に0.5℃上昇する。さらに、治療の過程で基礎体温と日内リズム体温曲線はともに正常化する。つまり、患者の体温が局所的にも全体的にも上昇するのである。

 

ヤドリギ療法の難しさ

 ヤドリギ療法はまだ始まったばかりで、始まりには必ず困難が伴う。しかし、従来の医学は終焉を迎えている。

 ヤドリギ療法の難しさは、製剤、投与量、宿主樹の種類が多すぎることだ。

 

どの製剤が正しいのだろうか?

 ルドルフ・シュタイナーは、ヤドリギの加工によって効果を高める方法について、さまざまな示唆を与えている。しかし、その結果、癌療法に確実な突破口を開くような単一の製剤は生まれず、多くの異なるヤドリギの製剤が生まれた。 Iscador®、Iscucin®、Helixor®、abnobaVIS- CUM®などだ。そこで、疑問が生じる。どれが一番いいのだろう?

 というのも、どの製剤も、シュタイナーが現実的な目標として掲げた外科手術用のナイフに完全に取って代わることはできないからだ。また、これらの製剤はすべて同じように良いと言えるかもしれない。なぜなら、ヤドリギそのものが非常に優れたものであるため、どのような加工をしてもその効能を損なうことはできないからだ。製剤そのものよりも重要なのは、正しい服用方法である。

 この問題は、異なる製剤の投与量を互いに比較することができないという事実によって、特に複雑になる。加工方法が異なるため、有効成分の含有量も異なるのだ。例えば、イスカドール®1mgとヘリクサー®1mgは比較できない。

 したがって、「どの製剤が正しいのか」という問いには、次のように答えるしかないのだ。医師が最もよく知っている製剤、そして医師が過量投与の閾値を知っている製剤である。

 

過量投与の兆候は?

 投与量が適切な場合、注射の翌日、患者は多少疲れを感じるかもしれない。翌日には、注射前と同じか、より強く感じるようになる。また、全く変化を感じないこともある。しかし、ヤドリギはバックグラウンドで強化効果を発揮しており、4~5週間の治療で精神的・肉体的なエネルギーが増大することで明らかになる。患者はよりポジティブな気分になる。睡眠が深くなり、体重が増え、腸の動きが活発になり(特に便秘があった場合)、規則正しくなる。患者は生き生きとする。この効果は、通常、検査結果にも反映される。特にリンパ球、時には好酸球(アレルギーの原因である異物タンパク質の破壊に関与する白血球)も増加する。

 ヤドリギ注射の翌日、軽い疲労感ではなく、疲労感と横になって眠りたいという強い欲求が生じ、それが何日も続き、場合によっては吐き気、下痢、頭痛を伴うことがあれば、これは過剰摂取のサインである。しばらくすると、検査結果にも白血球やリンパ球の減少が反映されるようになる。

 

正しい服用量はどのくらいか?

 残念ながら、統一された、一貫して成功する用量はない。現在では、「実質が多ければ多いほど効果がある」という考えのもと、一般的に高用量が好まれる。以前は低用量が使われる傾向があった。しかし、どちらも100%ではない。どちらが正しいのだろうか?

 低用量の有効性は、生物学的な生命現象の法則(Arndt-Schulzの法則)に合致している。この法則によれば、軽い刺激が生体の反応を呼び起こす。しかし、非常に強い刺激を与えると、その反応は打ち消されてしまう。これは、太陽光に対する皮膚の反応に現れている。短時間日光を浴びるとメラニンが生成され、皮膚を保護する効果があり、長時間浴びると火傷になる。ヤドリギ自体には細胞賦活物質、例えば粘性毒素が含まれており、(その名の通り)毒である。これらは低用量で小さな刺激を与え、免疫系にわずかな負担をかけ、"小さな後押し "をする。最初は「つまずき」(軽い疲労感)で反応する。しかし、この量を繰り返し投与すると、やがて免疫系はそれに抵抗することで力をつけていく。より強固になる。これが低用量での作用である。

 高用量になればなるほど、この細胞賦活作用は強くなり、腫瘍を直接的に抑制する一方で、免疫系を弱体化させる。ヤドリギの過剰摂取による副作用は、白血球の減少など、化学療法に比べればかなり軽いものだ。しかし、それでも存在する。免疫系にとって、このような高用量は「押す」というより「押し込む」もので、免疫系に大きな負担をかけ、つまずくというより「落ちる」(疲れる)ようにする。そして、「立ち直る」ために時間と力を必要とする。これが繰り返されると、免疫系は強くなるどころか、すべての努力のために次第に弱くなっていく。まれにこのようなやり方が必要な場合もあるが、特に癌の初期や中期の段階では逆効果になる。したがって、上記で述べた過剰投与の兆候を認識することが重要である。このような場合は、2週間ほど治療を中断し、その後、ヤドリギの注射を次の弱い量から再開することができる。

 

どの宿主樹が正しいのか?

 ここでも意見が分かれるところだ。1970年代にイスカドール®がアルゼンチンに導入されたとき、ヤドリギは3つの宿主樹からしか採取できなかった。男性用にはミズナラ、女性用にはリンゴ、そして脳腫瘍の治療用にはマツである。また、アルゼンチンではずっと前からミズゴケの治療も成功している。この3本の宿主樹で十分なのである。

 

このような困難がもたらした悲劇的な結果

 しかし、患者の数が多く、時間もない家庭医は、その複雑な薬物療法を敬遠しがちだ。その一方で、従来の医療から離れ、医師も医学的知識もないまま、癌の代替療法を求め、「おすすめ」のジャングルの中を旅する癌患者も増えている。

  ここでは、決して自力での癌治療を推奨しているわけではない。しかし、そのような患者のために、また興味のある医師のために、わかりやすく、ダメージを与えず、ヤドリギの有益な作用を受けられるような治療法を提案することを試みることとしよう。

 

ヤドリギの処理例

 1920年にオスカー・シュミーデルがイタ・ウェーグマンと共同で開発した「イスカドール®」は、史上初のヤドリギ製剤である。つまり、最も長い実績があるのだ。また、比較的多くの国で入手することができる。私自身、この調剤の経験が最も豊富である。

ヤドリギの投与量は、徐々に増やしていくのが通例である。「イスカドール®」が作られたとき、「イスカドール®」のアンプルに含まれる用量は10段階で増加し、それぞれ前の用量の10倍の物質が含まれていた。0.01mgのアンプル、0.1mgのアンプル、1mgのアンプル、そして10mgのヤドリギのアンプルが作られた。本来であれば、次は100mgのヤドリギのアンプルが作られるはずだった。しかし、この量ではヤドリギは過剰な細胞賦活作用を持つため、毒性があると認識された。そこで、20mgのアンプルが作られることになった。しかし、0.1mgから1mgへのステップアップは、すでに大きすぎるということに気づかなかったのだ。1mgのアンプルで3〜4週間治療すると、過剰摂取の症状が現れることが多いのだ。これは、誰でも自分で試すことができる。一方、0.01mgは弱すぎる。だから、0.01mgが2本、0.1mgが2本、1mgが3本の計7本のアンプルが入ったイスカドール®シリーズ0を使うのではなく、まずは0.1mgをそのまま投与し、治療を継続することが最も効果的な方法である。

 このように、イスカドール®M(女性用)またはQu(男性用)のパック-0.1mgのアンプルが7個入ったパック-を使用する必要がある。アンプルは太い針(例えば23ゲージ)で2mlシリンジに吸い上げ、一番細い針(30ゲージ)に持ち替え、週2回皮下注射する。週3回では、普通、免疫系にとって頻度が高すぎる。

 ヤドリギを腫瘍や手術跡の近くに注射するのは、その場所の炎症を刺激し、「腫瘍の周りに暖かさのマント」(ルドルフ・シュタイナー)を作るためだ。注射は夕方、寝る1時間前に行う。睡眠中は、すべての力が外界から内界へと引き戻され、免疫系を含む回復が行われる。このとき、ヤドリギは最大の効果を発揮することができる。寝る前に湯たんぽを注射部位に当てると、注射量を増やさなくても炎症が強くなり、ヤドリギの細胞賦活毒素が増加する。下腹部の腫瘍の場合、下腹部に注射した30分後に、患者は過温座浴をする必要がある:患者は心地よい温水の中に座り、心臓部分を水面上に保つ。こうすることで、心臓に負担をかけず、下肢の静脈を広げることなく、温度を大きく上げることができる。5分かけて湯温は不快なレベルまで上がり、患者はさらに15分間浸かる(高温を維持するためにお湯を何度も足す必要がある)。その後、患者は乾燥され、注射部位に湯たんぽを当てて就寝する。

 注射は週に2回行う必要がある。この治療の期間は、予防の場合は2年ごとに3ヶ月、体内に腫瘍がある場合は継続的に使用することになる。3ヶ月の治療は、外気温の変化で免疫力が低下する春や秋に有効である。また、精神的なストレス(別離など)が強い場合も、免疫力を低下させる作用があるため、これらが続く限りヤドリギ治療を行う必要がある。

 

ヤドリギはどのような場合に使用するのですか?

 発熱や急性炎症がほとんどない者でも、予防的に2年に1回、3ヶ月の治療を行うことが望ましい。

 また、胃酸逆流症(GERD)から潰瘍性大腸炎まで、消化器官(肝臓、胆嚢など)の慢性炎症も含め、消化管全体の慢性炎症がある場合にもおすすめだ。腹腔は、体の中で生命が生み出される場所だ。この生命に満ち溢れた細胞は、最も増殖する傾向が強い。横隔膜の下に多くの癌が発生するのはこのためだ。さらに、急性炎症とは異なり、慢性炎症は、免疫系が炎症に打ち勝つことができないため、免疫系を弱める作用がある。これらの細胞を制御できなくなり、増殖し始める。ここでも、2年に1度、3カ月間、この予防策を実施することができる。

 あらゆる種類の前癌病変(腸管ポリープ、子宮内膜症、多発性イボなど)に対して、ヤドリギは最も顕著な効果を発揮する。この初期の段階では、病気は目に見え始めているが、まだ完全に現れてはいない。それは、まだ存在というよりも性質であり、したがって、より簡単に影響を与えることができる。治療は、前癌病変が完全に退縮するまで続けなければならない。皮膚や粘膜の前癌状態(光線性角化症、白板症、硬化性苔癬など)には、さらにヤドリギを軟膏(Viscum mali 10%, Weleda)として毎晩局所的に塗布し、一晩で効果を発揮することができる。子宮頸癌の初期(Pap II-IV)には、下腹部の皮下注射に加えて、軟膏をタンポンに塗布して一晩膣の奥に入れることができる。癌化前の病変が退縮した後は、予防と同じように、2年ごとに3ヶ月の治療を行い、精神的ストレスがある場合にも治療を行う。

 腫瘍が発見された場合は、手術前にこの治療を実施することが望ましい。診断時に疲労が蓄積している場合(非常によくあることだ)には、手術を1~3ヶ月延期して患者に回復の時間を与え、ヤドリギで免疫系を強化することがさらに効果的である。腫瘍が2cm以下であれば、超音波検査で毎月、MRI(造影剤なし)で3ヶ月ごとに経過を観察することができる。最初は腫瘍の周りのヤドリギが作り出す炎症のために大きくなり、3ヶ月後にまた小さくなることがある。しかし、その後も大きくなり続ける場合、特に2cm以上になる場合は、切除する必要がある。いずれにしても、ヤドリギを使うことで、手術前に腫瘍が白血球に包まれやすくなる。つまり、癌細胞が血流に入る可能性を低くして、より簡単に切除できるのだ。また、万が一、癌細胞が血液中に入り込んだとしても、それを認識し破壊する免疫力が十分に強化される。手術では、できれば「センチネルリンパ節」だけを摘出し、そこに癌細胞が見つからなければ、他のリンパ節は癌細胞の保護機能があるため、体内に残しておく。手術直後は、手術で組織が炎症を起こしているため、ヤドリギ治療を2~3週間休止する必要がある。

 ただし、発熱性感染症(インフルエンザなど)や強い局所炎症(膿瘍など)がある場合は、さらに炎症を起こす必要はないので、この場合は休止しない。3年目には、3ヶ月ごとに2週間の休止期間を設けることができる。4年目には、休止期間を3週間まで延長することができる。5年目からは、年に2回、3ヶ月間、特に精神的なストレスがある場合に追加で治療を行う。癌傾向の体質が必ずしも克服できるものではないので、患者の生涯にわたって年2回の治療を継続することが望ましい。

 ただし、この方法は腫瘍が取り除かれた場合のみ適用される。腫瘍が体内に残っている場合は、ヤドリギ療法を週2回、間を置かずに行わなければならない(発熱や局所の炎症がある場合は除く)。

 

 通常の癌治療と並行してヤドリギ療法を行う場合、化学療法のサイクルの合間に投与し、前後の化学療法との間に4日以上の間隔を空ける必要がある。放射線治療と併用する場合も同様である。放射線治療と一緒にヤドリギを使用する場合も同様で、放射線治療中ではなく、その前後に投与し、同様に4日間の間隔を空ける必要がある。このようにヤドリギは、放射線治療による白血球の減少やその他の副作用に対して顕著な効果を発揮する。

 進行した癌の場合、ヤドリギは上記のような低用量で、著しく有益な作用を示す。癌が進行していても、長い間ほとんど症状がなく、生活に支障がないことが多い。その後、しばらくの間、不定愁訴が生じるが、通常は我慢できる程度なので、アヘンやそれが引き起こす精神的な混乱を避けることが可能である。そして、数週間のうちに患者は閾値を超え、しばしば完全な意識状態になる。したがって、ヤドリギは最後の一呼吸まで投与する必要がある。この最後の時期には、オーラムAurumによる治療もしばしば有効である。オーラム(金)は、太陽の力が凝縮されて固体になったものだ。人間の魂と精神の核を身体からわずかに浮き上がらせ、痛みや不快感を軽減し、地上の道のゴールである宇宙へと向かわせる。

 

最も必要な3つの対策

 ここで絶対的に重要な役割を果たすのが「栄養」である。癌は糖分を餌としている。その代謝は発酵性で、腐敗性ではない。タンパク質や脂肪では生きられないのだ。1931年、オットー・ウォーバーグがノーベル賞を受賞したのは、この発見によるものだった。 事実として知られていながら、医療現場では実践されていない。このことから、癌患者は砂糖を一切食べてはいけないことになる。ハチミツ(1日小さじ1杯を除く)、メープルシロップ、その他すべての天然甘味料が含まれる。ドライフルーツやフルーツジュース、糖分の多い果物(ブドウ、マンゴー、パイナップル、バナナ)なども含まれる。

 それ以外の新鮮な果物で、糖分が少なく、糖分が果肉に結合しているため、血液中に糖分が溢れることがないものは、無制限に食べることができる。ステビアは時々使うことができるが、人工甘味料は使わない。生命そのものと同じように、食べ物も甘くしないで、そのままの状態で摂るべきなのだ。腫瘍が体内に残っている場合、消化の過程で急速に糖に変わるため、残念ながらデンプンも食事から取り除かなければならない。デンプンは、穀物(米、トウモロコシ、キヌア、キビなど)およびそれらを原料とする製品(パン、パスタ)、ジャガイモ、サツマイモ、豆類(エンドウ、豆、レンズ豆、大豆など)に含まれる。それ以外の肉、魚、卵、バター、牛乳、野菜など、甘くない食品はすべて食べることができる。これは腫瘍を飢えさせるが、患者を強化し、一貫して行うことで非常に効果的だ。アルコールは毒であることが知られている。これは、例えば細菌を殺す消毒作用の根拠となるものである。それは、特に肝臓に毒性がある。肝臓は、その名の通り、消化した食べ物を再び生へと戻す臓器であるためだ。そして他の機能の内、特に免疫系の前駆体タンパク質をすべて合成する役割も担っている。このように、肝臓は癌に対して極めて重要な役割を担っている。さらに、アルコールは「自我」を鈍らせる作用があり、そのことはアルコールが引き起こす抑制に表れている。その作用は、病気の目覚めの目的とは逆行している。したがって、遅くとも癌が進行するなら、アルコールの摂取は控えるべきだろう。一方、乳酸発酵食品(ヨーグルト、サワークリームカードチーズクリームチーズザワークラウト、塩漬けなど**)は、食品というより治療薬であり、特に肝臓に良い。食品はオーガニックなものだけでなく、可能な限りバイオダイナミックな品質のものを選ぶ必要がある。バイオダイナミック食品は、オーガニック食品のように、農薬や除草剤などを使わずに栽培されるだけでなく、特に多くの光を取り込むことができる特別なプロセスで栽培される。これは、肉眼でも確認できるほどだ。(下の写真)

...そして、この光の力こそが、栄養、特にがんにおいて本当に重要なことなのです14

台湾の田圃(右:有機農業 左:バイオダイナミック農業)

** 腫瘍が体内に存在しなくなったら、バイオダイナミックライ麦を使ったサワードウパン(ラックツー発酵製品)を食べてもよい。

 

 2つ目の対策は、歩くことだ。歩くことで体が自ら温まり、同時に血液中の糖分が体内の筋肉に使われ、癌から遠ざけられる。また、歩くことで強化されるのは筋肉だけでなく、免疫系も同様である。一例として、マウスをランニングホイールで一時的に運動させた。すると、注射された癌細胞が、免疫システムによって破壊された。ジョギングよりもウォーキングの方が精神的に良い。

 歩きながら、その日の出来事を処理したり、道中、五感を通して取り入れたものを楽しんだりする時間があるのだ。1日1時間、腫瘍が体内にある場合は2時間のウォーキングと、30分の安静は、癌を抑制する作用が強いと言われている。

 ここで3つ目の重要な対策として、睡眠を挙げることができる。日中の外的活動で消費された力を回復させるには、少なくとも8時間の睡眠が必要である。この間、外界の妨害がないことが重要である。また、眠りが浅いときに生じる、イライラや心配といった内的な障害も、眠利を疎外する方法である。したがって、これらの感情を落ち着かせる必要がある。これとは対照的に、内なる満足感を感じながらベッドに横たわることは、たとえ眠らなくても効果を強化する。回想(リュックシャウ)エクササイズ(ルドルフ・シュタイナー)にも、強力な強化作用がある。これは10~15分間、1日を振り返るというもので、直近の出来事から始まり、朝までさかのぼって振り返える。このとき、抽象的な思考ではなく、まるで自分を外から見ているようなイメージで振り返る。こうすることで、「自我」は感情の浮き沈みの上に立ち、その日の最も重要な出来事を意識的に把握することができるようになる。特に激しい状況下では、この視点から「この状況の本質的なものは何か」と自問自答することが重要である。そうすることで、無意識の感情が奥底でうごめき、「自我」を押しのけてしまうのを防ぐことができる。だから、このエクササイズは癌患者にとって特に重要なのだ。

 ヤドリギ療法を厳密に行うと、上記のような、食事、散歩、睡眠、解熱剤や鎮痛剤の回避などとともに、特に従来の治療で免疫力が低下していない場合、すでに存在する腫瘍の退縮につなげることができる。そして、これらの対策だけでも、ヤドリギを使わなくても、誰にとっても最高の癌の予防になるのだ。

 

その他の合理的な措置

 がん細胞は、過剰に増殖する生命を持っている。酸素は純粋な生物生命にとって敵対的なものです。だから、植物は酸素を「吐く」のだ。人間にとって過剰な二酸化炭素が有害であるように、植物にとっても過剰な酸素は有害である。植物が生きるためには、二酸化炭素が必要なのだ。癌は、植物と同じように酸素を受け付けない。そのため、酸素は癌にも有効である。特に肺癌は、吸入によって酸素に直接さらされるため、その効果は顕著である。肺腫瘍は、酸素療法を受けると退縮することが何度も確認されている。このため、10リットルの酸素ボトルを医療機関に注文し、マスク(可能であればリザーバーバッグ付き)と一緒に自宅に届ける。酸素ボトルはベッドの横に置き、4リットル/分の吸入量に設定し、毎日昼間の休憩時間に1時間吸入する。酸素ボトルをこの流量に設定する方法については、通常、供給元が教えてくれる。酸素吸入の30分前に、組織での酸素同化を促進するためにビタミンCを1g摂取する。ボトルは20日ほど使用できるので、交換が必要である。これを3~6ヵ月間実施し、6~12ヵ月ごとに繰り返す必要がある。

 3番目の酸素原子を持つオゾン(O3)は、より強力な酸素であり、肺がんのように酸素に直接触れることができない他のすべての種類のがんに同じ効果を発揮する。静脈内投与よりも直腸気腹が望ましい。直腸からのアプローチは、酸素のほとんどすべて(97%)を血液中に取り込むことができ、静脈からの投与よりも侵襲が少ないからだ。また、空気中の酸素を嫌う病原性嫌気性菌(嫌気性=空気を吸わずに生きている)を腸内からきれいにすることができる。オゾンに直接触れる直腸がんでは、その効果は最も強い。オゾンを投与する医師や自然療法士がいる。治療は週に1回行われる。一般的な直腸治療では、15μg/200mlから始めて、最初は20μg、次は25μg、そして30μg/400mlを3回と、回数を重ねるごとに上げていく。40μg/800mlになったら、その量で3~6カ月間治療を続け、6~12カ月ごとに繰り返す。

 癌の発酵代謝は、腫瘍の周囲に酸性の環境を作り出し、免疫系がアクセスしにくくする。そのため、体をアルカリ性にすることは理にかなっている。そのためには、重曹(炭酸水素ナトリウム)を使用する。例えば、寝る前にビカノーム®を1錠服用する。この錠剤は、重曹と胃酸の相互中和を防ぐために、胃酸に強いコーティングが施されている。血液のアルカリ性は、朝一番の尿のpHが6.5以上であれば確認することができる。これは、ビタミンCは酸味があり、炭酸水素ナトリウムのアルカリ化作用を打ち消すので、酸素を取り入れていない時間帯に行うことができる。

 最後に、ヨウ素(Kalium jodatum 20%)は、甲状腺機能を刺激する。このため、軽い甲状腺機能亢進症の患者では、基礎体温を上げ、自身と外来の身体素材を減少させる。これが、甲状腺機能亢進症の患者で体温が上がり、体重が減ったりする理由である。この2つは同時に、がん細胞を破壊する作用もある。進行した癌では、3~6カ月かかる甲状腺機能の賦活化ではなく、甲状腺ホルモン(L-サイロキシン)の代用ですぐにこの効果を得ることができる。甲状腺ホルモンの副作用が現れるレベル(最初の副作用は通常睡眠障害)ぎりぎりまで投与し、L-サイロキシン25μg、朝1錠から始め、2週間ごとに25μgずつ増やしていく。通常、50μgから75μgが適切な量である。

 

無分別、あるいは有害な措置

 がんに対しては、非常に多くの代替物質が推奨されている。上記の物質と対策は、がん細胞の生物学と免疫システムの強化に基づいている。なぜそれらが効果的なのかは理解できる。推奨される代替物質の中には、サポート効果はあるがマイルドすぎるもの(ビタミンCの大量静注、アロエ、各種食事療法、ハーブティーなど)もある。しかし、他の物質や手段は、作用の仕方が理解できず、効果がない(イルカと泳ぐ、など)。また、有害な物質もある。

 有害物質の中には、悪臭を放つ廃棄物や下水処理施設などに使用される強力な一般的殺菌剤であるCDS(二酸化塩素溶液)も含まれている。ヨーロッパでは食肉などの食品への使用は禁止されており、細菌に汚染された飲料水の処理には高濃度でも議論の余地がある。癌に対しては、高濃度での経口投与が推奨されている。殺菌剤として、口から直腸に至るまで、有益なものを含むすべての細菌を死滅させる。しかし、もっと悪いのは、血液中に取り込まれることだ。マラリアという病気は、血液中に単細胞の寄生虫がいるため、CDSで殺すことができる。しかし、血液中に入ると免疫系を含むすべての臓器に毒性を発揮する。血液中に寄生虫がいない癌では、不必要な害となる。

 

 ビターアーモンドや石果(アンズ、プラムなどのピット)のシアン化物もこの有害な部類に入る。シアン化合物は、太古の昔から、わずかな量(1mg/kg 体重)でも数秒で死に至る強力な毒物として知られている15 。ビターアーモンドをわずか5~10粒摂取しただけでも、小さな子どもは死に至る-これは天然型のシアン化合物だが16 。シアン化合物は、血液中だけでなく、各細胞内のすべての鉄と急速に結合し、酸素との結合を阻害する。つまり、体内のすべての細胞に達する内なる息苦しさを引き起こすのだ。このようにして、それは一種の爆発として人間の魂と精神の核を引き裂くのである(ルドルフ・シュタイナー)17。ビターアーモンドと石果の種子は、このような方向に働くのだ。

 CDSとシアン化合物の場合、代替医療は、従来の医療に見られるような、害があろうとも最強の毒物で癌と戦うという態度をとっているようだ。

 ビタミンDでさえも、有害な薬物のリストに含まれている。ビタミンDは骨だけでなく、人間全体を硬くする。実際、肉体よりも早く、魂がこの硬化の影響を受ける。人は内面的に硬直し、何事も変化させることなく、いつもと同じように保とうとする衝動に駆られ、認知症の方向に進んでいくのだ18。

 

典型的な癌患者

 典型的な癌患者には、いくつかの共通点がある。体温は低いが寒さを感じない、冬でもシャツを着て外出する。今までほとんど病気にかかったことがないので、最後にインフルエンザにかかったのはいつなのか思い出せない。くしゃみもほとんどしない。癌を許容するように、花粉やダニ、つまり粘膜に侵入した異物も許容する。くしゃみをしたのは何十年も前かもしれないのに、その時のことを思い出せないのだ。ヤドリギは、これらの特徴のすべてに癒しを与える効果がある。患者は、注射後に温かさを感じ、インフルエンザを発症し、またくしゃみができるようになる。

 これらの患者には、精神心理面でも共通点がある。彼らは温厚な性格で、実際温厚すぎる。ノーと言えず、簡単に屈服してしまう。彼らは自分自身を異質な存在に従属させ、そのことで深く苦しむ。それは、夫であったり、母親であったり、職業であったりする。自分の人生に根強い問題があるかと問われれば、すぐに答えがわかる。反省が必要な人は、典型的な癌患者ではない。このような患者は、今すぐ解決しなければならない問題があり、最短ルートで解決することができる。それなら、予後もいい。苦痛よりも喜びの方が大きい。そうでなければ、癌という病気が、その苦しみを解消して「助けてくれる」ことになる。しかし、実は、このような典型的な特徴を持つ人は、癌患者全体の3分の1程度に過ぎない。もし、それらがある場合は、特に上記のような生活状況を解決するために、より集中的に治療を実施する必要がある。

 

癌性疾患の意味

 1900年当時は、20人に1人の割合で癌と診断された。1940年には16人に1人、1970年には10人に1人となっている19。癌は、雪崩のように人類に降り注いでいる。

 ルドルフ・シュタイナーの発言(口伝)が、この病気に光を当てている。"人類が認識していないこと、それにより、各癌患者が苦しまなければならないのです。私たちは、バランスを失った人類の運命のバランスをとるためのカウンターウェイトを少なくとも部分的に形成するために、人々が多くのために苦しみの道を自ら歩むという悲劇的な事実に直面しています。20世紀の人類は、苦しみの道を通して、人間の尊厳を再確立し、未来への道のりで人類に必要とされる新しい精神領域に参加できるように魂を変化させる精神的上昇を求めなければなりません。」20 この発言の基本思想は、人類のバランスが崩れていることだ。尊厳が失われているのである。これは、霊とのつながりによって取り戻すことができる。癌で苦しむことは、このつながりを再び確立するために、魂を変化させることができる。

 事実、今日の先進国の人類の大多数は、物質以外のものは存在しないと考えている。生命、感情、観念など、非物質的なものはすべて物質(化学物質、ホルモン、脳など)の産物にすぎないと信じられている。物質から独立した「それ自体」の霊は、ほとんどの人にとって存在しない。このように、人類はバランスを崩し、尊厳を失ってしまったのだ。物質に堕落してしまったのだ。

 実はその逆で、物質も含めてすべてが霊から生まれているのである。人間の形姿は、その典型的な例です。人間の形は、高次の霊的存在に由来している。「私たちは、私たち自身のようなイメージで人を作ろう」と、形の精霊であるエロヒムは語っている21。人間が霊的なものから切り離されたために、私たちの神聖な形は、肉体に至るまで、文字通りバラバラになってしまい、一緒にとどめておくことができないのだ。癌はその表れである。

 これは、個人の運命とは関係なく、人類全体に影響を及ぼすものだ。だから、癌患者のような典型的な特徴をもたない人たちにも、癌は襲いかかってくる。それはまるで、同じ民族の運命のようなものである。例えば、第二次世界大戦では、ナチス政権と戦ったドイツ人は、連合国の爆撃から免れることはできなかった。彼らは、すべてのドイツ人と同じ運命を共有しなければならなかった。その意味で、人類全体の運命というものがあり、現代ではそれが「癌」である。

 癌という病気は、診断されたとき、すべての人に影響を与えるが、ほとんどの人が気づかないあるものを患者に意識させる-「死の確実性」である。しかし、実際に死が訪れるまでには、長い時間がかかる。そのため、この病気は、患者に「死とは何か」という問いに集中的に取り組むきっかけを与える。何が儚く、何が永遠なのか。

 人生には終わりがあるという観点から、人生を見つめ直す。このような状態では、人生において本当に必要なものが、力強く前面に出てくるようになる。そして、いわゆる「日常生活」においても、本質的なものが見えてくる。そのことを自覚することは、最強の喜びを呼び起こす。そして同時に、この喜びをもたらしたものが終わりを迎えることを知り、強い苦痛が生じる。このような体験は、その人全体を変える。そして、患者に寄り添う人たちまでもが変わっていく。そして今、遅くとも患者には疑問が湧いてくる。死後はどうなるのだろう?ルドルフ・シュタイナーは、農業だけでなく、医学、建築、教育、そして真に調和のとれた社会共存などに実用的なブレークスルーをもたらしたが、死後の生活についても、例えば『神智学』で詳細に説明している。また、ヘルムート・フォン・モルトケの死後の通信(モルトケの妻のためにルドルフ・シュタイナーが書き残したもの)は、死後8年間の人間の経験について明確な見解を示している22。

 エイズなど、診断から死までの時間が長い病気は他にもある。しかし、人類の多くが癌を経験しなければならないという事実は、この病気が現代の特殊な表現であることを明確にしている。しかし、魂に霊的なものに上昇する動機を与えることで、この病気は同時に現代の癒しとなるのである。

 

  ダフネ・フォン・ボッホ博士 リエーン(スイス)

 

- ピーター・ルボルスキー訳

【注】

1 Gesenhues, Stephan, Praxisleitfaden Allgemeinmedizin [General Practitioner's Guide]. Elsevier, Munich 2017, p.1117.

2 Abel, Ulrich, Chemotherapy of Advanced Epithelial Cancer - A Critical Preview. でのことです。Biomedicine and Pharmacotherapy 46, no.10 (1992): 439 - p.2. 参照:researchgate.net, The contribution of cytotoxic chemotherapy to 5 yr survival in adult malignancies, 2005.

3 Husemann, Friedrich / Wolff, Otto, Das Bild des Menschen als Grundlage der Heilkunst. Band III, Freies Geistesleben, Stuttgart 1993, p.379. と訳されている。The Anthroposophic Approach to Medicine, vol.3. Spring Valley, NY: Mercury Press, 2003, p.72.

4 エクスプレスツァイトゥング、号外No. 34, Basel, August 2020. 最も重要な文献を参照した正確な情報である。

5 Selg, Peter, Ich bin für Fortschreiten - Ita Wegman und die Medizinische Sektion. Natura Verlag im Verlag am Goetheanum, Dornach 2002, p.23. と訳されている。I am for going ahead: Ita Wegman's work for the social ideals of anthroposophy. Steinerbooks USA, 2012.

6 Husemann / Wolff, Das Bild des Menschen. Band II, p.153-156. / The Anthroposophic Approach to Medicine, vol.1. Spring Valley, NY: Anthroposophic Press, 1982, p.187-192.

7 コーリー・ノーツ,H., Cancer Research Inst., New York, Monograph No. 15, 16 (1975), 17 (1977), 8 (1980), 18 (1984).

8 Hobohm, Heinz-Uwe, Heilende Hitze. BoD - Books on Demand, Norderstedt, 2020. ヒーリングヒートと訳されている。Books on Demand, Norderstedt, 2008 - 2016.

9 von Boch, Daphné, Impfen: Von Kinderkrankheiten bis zur Grippe? Der Europäer, July/August 2019, p.13-23. と訳されている。ワクチン接種のこと。From Childhood Diseases to the Flu? https://home.solari.com/vaccinations-from-childhood-diseases- to-the-flu/.

10 Wolff, Otto, Die Naturgemässe Hausapotheke. Freies Geistesleben, Stuttgart 2007. と訳されている。Home Remedies. Edinburgh: Floris Books, 2000.

11 Wolff, Otto (HG), Die Mistel in der Krebsbehandlung [Mistletoe in Cancer Treatment]. Vittorio Klostermann, Frankfurt/M. 1985, p.14.

12 同上、p.36; p.72.

13 フーセマン/ヴォルフ『メンシェンの絵』(Das Bild des Menschen. バンド III , p.382-399 / The

 アントロポゾフィー医学へのアプローチ』3巻、75-98頁。最も重要な研究・臨床研究を引用している。

14 Wolff, Otto, Was essen wir eigentlich? Freies Geistesleben, Stuttgart 2012. と訳されている。私たちは本当は何を食べているのだろう?Third Revised Edition. Spring Valley, NY: Mercury Press, 2020.

15 Psyrembel, Klinisches Wörterbuch [Clinical Dictionary], Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston 2013, p.285.

16 同上、p.78.

17 Selg, Peter, Rudolf Steiner's Foundation Stone and the Destruction of the 20th Century. 脚注30でセルグは、シュタイナーの1923年の講義シリーズ、GA 351, Dornach 1988, p.47と、自身の著書『Anthroposophische Ärtzte, Lebens- und Arbeitswege im 20. Jahrhundert, Dornach 2000, p. 263.

18 von Boch, Daphné, Gefahren der Vitamin-D-Behandlung. In: Der Europäer, Perseus, Basel, Oct. 2018, p.10-14. と訳されている。ビタミンD治療の危険性」。ペルセウス出版、TPA Vol.4. No.07 / October 2018. https:// perseus.ch/archive/8091 および https://home.solari.com/wp-content/ uploads/2019/02/The_Dangers_of_Vitamin_D_Treatment.pdf

19 Beljanski, Sylvie, Are We Winning the War on Cancer? ザ・グッド・ニュース ニューズウィーク』2019年2月25日号、https://www.newsweek.com/are-we-winning-war-cancer-good- news-799096

20 Glöckler, Michaela, Die geistige Signatur von Krebs. [The spiritual signature of cancer] https://www.anthroposophie-lebensnah.de/lebensthemen/krebs-als- zeitkrankheit/die-geistige-signatur-von-krebs/

21 『聖書』創世記1、26。New International Version, 1978.

22 Meyer, Thomas, ed., Light for the new millenium: ルドルフ・シュタイナーとヘルムート&エリザ・フォン・モルトケとの関わり:手紙、文書、死後の通信。London: Rudolf Steiner Press, 1997.
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 癌にかかわらず、体温を一定程度上げておくのは健康にいいようで、昔、朝に一杯の白湯かお茶を飲む習慣を付けると良いと聞いたことがある。しかし、最近低体温の人が多くなっているとも聞く。これは困ったことではなかろうか。

体温33℃の世界。そして蛇の世界 - In Deep

 これについて述べている上の「In Deep」さんの記事では、「人間と蛇のハイブリッド現象」というような言葉も出てくるのだが、どうも「陰謀論的計画」では、人間を本来の人間とは別のものにするかのような話となっているので、ひょっとして体温低下にもこのような背景があるのだろうか?

 癌は、現代人にとって宿命的な病気のようだ。人智学派では、人間の自我に関わる病気とも言われている。癌は、現代の歪んだ文明が生み出している病気とも言えるだろう。
 しかし、現代の西洋医学では、その根本的原因も治療も未知のままであり、ヤドリギ療法のような有効な治療法は未だに片隅におかれ、日本ではほとんど目にできない状況なのだ。「リセット」すべきは、本来はこうした現状なのだが。