写真は、ウイリアム・ブレイクの絵で、これには「彼は、それを底なしの穴に投げ込んで黙らせた」と書かれているという。ブレイク（William Blake, 1757年11月28日 - 1827年8月12日）は、イギリスの詩人、画家、銅版画職人、そして幻視者であった。
今の時代、悪が栄えている現代において、この絵を見て私たちは何を思うべきだろうか？
さて、ようやくテリー・ボードマン Terry Boardman氏の最新の論考が彼のサイトにアップされた（元は” New View magazine ”の２０２１年の”#101 Oct-Dec”号に掲載されたもののようである）。テリー氏は、マンチェスター大学（1973年）を卒業後、日本で7年間過ごした。1982年以来、人智学に専念し、2005年からフリーランスの翻訳者（ドイツ語と日本語）、作家、歴史と時事問題に関する講師として活動されている方である。彼の考察の主なテーマは、歴史、特に近現代史とそして社会問題及び人類の未来についてとなるだろう。
今回の論考のテーマは、「新型コロナによるパンデミックをきっかけとする世界的危機の背後にあるもの」とでも言えるだろうか。２回に分けて掲載していくこととする。文中の※印の文章は引用者による注記である。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
21世紀の危機における4つの対抗勢力
投稿者 Terry Boardman 日時 2022年1月17日
この記事は、New View magazine #101 Oct-Dec 2021に掲載されたものです。
「ギリシア・ローマ時代に、キリストの衝動は、人類の救済のために死の力から生まれました。 現在の時代には、人類は奇妙な逆説によって、悪の力を通してゴルゴダの神秘の新たな体験へと導かれているのです。」
ルドルフ・シュタイナー 1918.10.25
※ゴルドタの神秘（または「秘儀」など）とは、神的ロゴスであるキリストがイエスに受肉し人となり、そして死んだ後、復活した出来事のこと。
ルドルフ・シュタイナーは第一次世界大戦中、「人類の歴史上、あの時代ほど公然の嘘が多かったことはない」とよく言っていた。1916年から1917年の冬、彼はスイスのドルナッハで「現代の諸問題についての考察」と題する25の講義を行った。その重要なテーマのひとつが、当時のプロパガンダや公的声明の偽りと破壊力を分析することであった。あの戦争が終わってから、それらは、計り知れないほど高まっている。この記事を書いている時点でも、私たちはコロナウイルスとこのウイルスを「倒す」ために作られた「ワクチン」をめぐる別の嘘の網に絡め取られているのである。この嘘の網に対する抵抗が世界中で高まっていることは、「先進国」の主要メディアではほとんど言及されず、COVIDに関する政府のシナリオに反するニュースは検閲され続けている。
※シュタイナーは、第１次世界大戦の背後で、戦争を誘発する欧米のブラザーフッドの暗躍があったことを指摘している（ボードマン氏には、これに関する著作もある）。嘘やプロパガンダが利用されたのである。今のコロナ危機においても同様である。政府やWHOの情報に反する意見は、それがかつて尊敬されてきたその道の専門家のものであっても無視されている。一方、ワクチンの被害がどれほど報告されていても、ワクチンの害についての報道はほとんどない。
健康Health か「地獄」hellthか？
9.11（21世紀のパールハーバー事件と呼ばれることが多く、特にジョージ・W・ジョンソン大統領がそう呼んだ）と同じように。この政権は、ジョー・バイデンの政権と同様に、不正と腐敗の非難を浴びながら、非常に矛盾した怪しげな選挙状況で政権を獲得したのである。したがって、「コロナウイルスの流行」は健康とは関係がなく、すべて地獄と関係しているのである。
※9.11が「21世紀のパールハーバー事件」と呼ばれるのは、二重の意味で正しい。パールハーバー事件については、その攻撃が予想されていたにもかかわらず、当時のルーズベルト大統領が、アメリカが参戦するきっかけとするためにこれを黙認したという研究もあるのである。
まず、製薬会社ファイザーのアレルギー・呼吸器医療研究部門の元チーフサイエンティストで副社長のマイク・イェードン氏が2021年4月27日にランブル・インターネット・プラットフォームで発表したインタビューでの発言に注目したい。 「コビド注射は、あなたの健康を害し、もしかしたらあなたを殺すために使われることになると思います。本当です。この注射キャンペーンは、そのための道具を提供し、生物学的脅威に関する別のストーリーを作り上げ、人々は並んでワクチンの追加接種を受け、数ヶ月後、あるいは1年ほど後に、何らかの、（別の）説明のつく特異な症候群で死亡し、彼らはそれをワクチンの追加接種と関連付けないからです。」イェードンはさらに視聴者に、「このウイルスについて政府が話したこと、安全でいるために必要なことはすべて嘘である」と語った。「このシステムは、嘘を使って、ある目的のために設置されています。その目的は、完全な全体主義的コントロールであり、その目的は、大量の人口減少になると思います」とイェードンは言いました。「私は、ワクチンパスポートと追加のワクチンの組み合わせが、大規模な人口減少につながることを強く恐れているのです。何十億人もの人々が意図的に処刑される可能性があるのです」。イエードンの考えでは、注射を打ってから数年以内に、注射を打った人の多くは死んでしまうだろう。このようなシナリオは、多くの人々にとって考えることさえ難しいが、イェードンの資格は、彼が情報通であることを示すに違いない。
なぜ、何十億もの人々がこのように「消滅」する必要があるのだろうか。その答えは、21世紀に迫っているシナリオにある。それは、COVID-19危機、地球温暖化論とそれに伴う環境「パニック」（Extinction Rebellionなどが推進）、クラウス・シュワブと世界経済フォーラム（WEF）の「第4次ポスト産業革命」概念（国連の「アジェンダ2030」とその17項目の「持続可能な目標」というプログラムに関連している）の接続、連携である。つまり、産業革命の時代に必要とされた何百万人もの労働者と、この200年間土地を耕してきた何百万人もの農民は、都市と土地で人工知能（AI）が指示する機械によって仕事が行われるため、もはや必要ないという考え方である。
さらに、世界人口を20億人以下に減らすことは、「地球」を、破壊的な「気候変動」を引き起こしている過剰な人間による蹂躙から救うことになると思われているのである。経済的な理由から、人類と地球は何億人もの人々がいない方が良いという非人間的な考えは、もちろん新しいものではない。要するに、WEFと国連が採用した「資源の不足」に基づく推論は、18世紀後半にトーマス・マルサス が主張した「食糧資源は人口の増加に追いつかない」というものとほとんど変わりがない。マルサスは、食糧資源が人口増加に追いつかないと主張した。マルサスに続き、他の人々も、価値のない貧しい人々は、彼らの生存を支援または容易にするための法律やその他の措置を制定しないことによって、間引きされ削減されるべきであると主張した。このような非人間的、合理主義的、物質主義的な考え方が、1844年のアイルランドのポテト飢饉を生んだ。マルサスの考え方に影響を受けた当時の経済的通説が、飢えたアイルランド人を援助することに反対したのである。
言うまでもなく、マイク・イェードンは、現在「抗コビド」注射剤を製造している会社の一つであるファイザー社に勤務していたが、主要メディアからは締め出された。彼はまた、ウィキペディアやいわゆる「ファクトチェック」機関（スノープス、フルファクトなど）からも笑いものにされている。彼らは、多くの論争的な問題について常に体制側の立場に立つ。2021年5月5日、スノープスは次のように投稿した。「現時点では追加摂取は推奨されていないので、イェードンはまだ実現されていない『上乗せ』ワクチンに関する仮説的な陰謀論を押し付けているのだ」。しかし、5月以降、世界中の政府はすでに、今後5～6ヶ月間隔でブースターショットを行う計画を立てており、注射キャンペーンの最前線にいるイスラエルでは、イスラエルの人口800～900万人のうち250万人がすでに3度目の注射を受けており、２回接種の人はすでに政府によって「未接種」とみなされ、3度目の注射を受けた人だけが、正しく「接種済み」と認定されるようになったのである。イスラエルのメディアが "ウイルスの皇帝 "と呼ぶサルマン・ザルカ教授は8月、「これがこれからの我々の生活だ、波がある...ウイルスがここにあり、これからもここにあることを考えると、我々は4度目の注射に備える必要もある...」と述べている。
4つのカ対抗勢力
私がコロナウイルスの大流行が健康よりも「地獄」に関係していると言うとき、それは人類に対して、より具体的には人間の「自我」（本質的な人間の自己、私たちの存在の霊的核）に対して配置された霊的対抗勢力（伝統的に地獄の勢力と呼ばれている）の目標と、このキリスト教的21世紀において、これらの対抗勢力がこれらの目標を実現しようと試みることとすべて関係していると言うことなのである。人類は、20年前の重大な出来事、すなわち21世紀と第3のキリスト教千年紀をもたらした巨大で壮大な出来事である9・11と、この出来事を取り巻く数々の嘘と操作、そして20年間維持されてきたこの出来事に関する体制側の物語を見抜けなかったために、この最新の欺瞞に満ちた、世界規模の心理作戦を受けなければならない状況に追い込まれているのである。人類はまた、9.11以降に起こった2つの心理作戦（2008/09年の金融危機と、より最近の「地球温暖化」（別名「気候変動」）という心理作戦を、ほとんどの場合、見破ることができなかったのだ。
※9.11の問題については、ネット上に多数の情報が流れているのでここでは触れないが、人智学派にも、ボードマン氏のようにその欺瞞を指摘する人々がいる。
これらの心理作戦に関するメディアの嘘を飲み込み、知らず知らずのうちにCOVID心理作戦に騙される準備をしてしまったのである。この最新かつ最大の心理作戦の目的は、人間を変質させ、誘惑し、奴隷にすることであり、反勢力によって不必要で役に立たない生命とみなされた地球人類のかなりの部分を消滅させることにあるように筆者には思えるのである。霊学（精神科学＝人智学）は、これらの対抗勢力は何だと言っているだろうか。また、人間の倒錯、誘惑、奴隷化、消滅という目標との関係はどうなっているのだろうか。
このことを論じる前に、絶対的に重大な時代、すなわち、シュタイナーが地球の9つの地下層と表現したところから霊的な対抗勢力がその力をもって立ち上がり、まさにこの21世紀キリスト教の時代に、彼がこの「意識魂の時代」と呼ぶところにおける人類の本来の目標から、それらの目標が到達できないようにして、代わりに人類の大部分を破壊して、残りの人々を対抗勢力とそれに奉仕するエリートたちの目的のために獲得しようと試みる時代に、私たちが生きているということを、読者に思い起こさせておく必要がある。シュタイナーは、人類は大きな時間をかけて、連続した発展のエポックを通して生きていると主張した。シュタイナーによれば、我々は第5次ポスト・アトランティス時代（彼は1413年から3573年まで続くと見なしている）を生きており、この時代における人類の課題は善と悪の関係を理解することであり、5という数字はシュタイナーの考えでは悪への挑戦を示す数字（むしろ、善と悪との間の人間の選択の数字と言ってもよい）である。例えば、逆さ五芒星が黒魔術の儀式に用いられることはよく知られているが、直立五芒星（例えば、レオナルドの「ヴィトルヴィアン・マン」参照）は、人間の中に働く道徳的な力のしるしであり、正しい方向性を示すものである。私たちは、前の第4時代（紀元前747年から1413年、グレコローマン／中世時代）に確保された私たち自身の人間の考える力、つまり自分自身で考える力を、善への奉仕のために配置することができるのである。この「善を行う」ことは、我々の時代のライトモチーフであり、いわば「死の陰の谷」を通過すること、つまり悪の力と善の力の両方を経験し、何よりも理解することなしにはできないことなのである。次の第6の時代、第4の千年紀（3573年に始まる水瓶座の時代）から、第5の時代の目標を達成したと仮定すると、シュタイナーによれば、生まれ変わったマニ（マニ教の、悪の変容の教師）が示す新しい社会生活の形態と強化された感情を通じて、悪の力を善の力に変容することが徐々に可能になるであろう。それは、個人的な思考（善に仕える思考）の強化ではなく、社会的な感情や共同生活の強化と洗練の時代となるだろう。しかし、その前に、第５の時代、そしてこの21世紀において、キリストという存在、「洗礼を受けた」人類のグローバルな自我が、多くの人々の意識の中に生まれることができるように、人の個々の人生の歩みにおける自我が21年目に完全に生まれ、成人して世界で責任を負うことができるようになったときに、針の穴を通過しなければならない。
※シュタイナーは、地球の地下に９層からなる悪の世界が広がっているとする。地震や噴火などの自然災害の真の原因はこの層にあるともしている。マニとは、３世紀に活動したマニ教の開祖であるが、未来において再受肉し、悪を善に変化･変容させるべく活動するという。人の自我は、誕生と同時に体の内に完全に生まれるのではなく、２１歳頃に生まれるとされる（７歳でエーテル体、１４歳でアストラル体が人の中で完成する）。
シュタイナーは、人類が自分で考えることを学ぶにつれて、必然的に人間の透視能力が失われていったことを、さまざまな講義や著作で説明している。これは、第4紀、つまり知的-精神的魂の時代に起こったことである。しかし、1900年以降の人類の経験から判断すると、その暗黒の段階はまだ終わっていないとも言えるかもしれない！人類が精神世界から地上の存在へと深く降りていく中で、特に暗い段階は紀元前3000年頃に始まり、紀元1900年頃に終了した。1919年の講演で、シュタイナーは紀元前3000年頃にどのように、西洋でルシファーとして知られている存在が中国で人間の体に転生し、（西洋でサタンとして知られている存在とほぼ同等の）アーリマンという存在が、第三千年のまさに初めに「西洋で」、人間の体に転生するかを話した（シュタイナーはこのことを明確にしなかったが、これがアメリカであると考える強い根拠はある）。 歴史上一度だけ起こるこの二つの受肉の間に、イスラエルのヨルダン川での洗礼で、イエスの中にキリストの受肉が起こったのである。
※ルシファーとアーリマンは共に悪魔的霊的存在であるが、その由来や働きは異なる。ルシファーがかつて中国で人に受肉したように、今、アーリマンは現代世界に受肉しようとしているのである。当然、それには、アーリマンにとってふさわしい世界が用意されていることになる。
約2000年前、初期のキリスト教会は、他の人類と同様に、ユーラシア大陸で個人の思考能力が次第に物質界に向けられるようになったため、すでに自然の透視能力をほとんど失っていた。したがって、教会は、「上」の霊的世界（「天国」）と「下」の霊的世界（「地獄」）の本質に関する真の霊的洞察力も失ってしまったのである。このように、この2つの領域に住む9つの階層的な存在に対する真の理解は、教会から失われた。
人智学は、天界と地獄の霊的世界の存在に関する真の知識を人類に回復しようとするものである。5世紀の著作家、偽ディオニュシウス・アレオパギタの教えを拡張し、3つの階層に分類された9つの天界の次元の存在について、冥界の9つの階層と、さらに、人類の発展を阻む反勢力を率いる4つの主要存在を特定している。なぜなら、これらの反対勢力による人間の発展への抵抗がなければ、人間の自由はあり得ず、したがって、究極的には愛の可能性もないことを認識しなければならないからである。どんな偉大なドラマも、特に人類の物語という偉大なドラマは、私たちの中にある闇の力からの挑戦なしにはありえない。そのような挑戦のないドラマでは、観客は眠ってしまうか、あるいは退屈でたまらないだろう。
人智学では、人間の自由を阻む存在（逆説的にそれを可能にする存在）に光を当て、私たちが何に直面しているかを認識するために、精神的な対抗勢力を率いる4つの存在について述べている。ルシファー、アーリマン、アスラ（シュタイナーは常にこれらを単数ではなく複数で呼んでいた）、ソラト（シュタイナーはこれを太陽の悪魔とも呼んでいる）である。善と悪の謎をテーマとするこの第5の時代には、この4つの存在とその衝動に慣れ親しみ、人間の問題における彼らのサインを認識することを学ぶとよいだろう。というのも、前述のようにシュタイナーは、アーリマンが、彼の転生に近づいていることを示唆していたからである。実際、シュタイナーの示唆に基づき、私は、アーリマンの転生はすでに進行中であり、おそらく2000年5月に始まっているが、「彼の」人間の乗り物はまだ人間世界の舞台に「出現」していないと結論付けた。 他の三つの存在は、ノルマン・コンクエスト（征服）以来、ほぼ1000年にわたって準備されてきたこの巨大な現象を支援するために、さまざまな方法で働いてきた--私の考えでは--。中国がルシファーに、イスラエルがイエスのキリストに提供したように、アメリカはアーリマンの化身に文化的な舞台を提供することになるかもしれない。
4つの存在は、人間の思考、感情、意志、そして人間の自我という、人間本体を構成する4つの主要な側面をそれぞれ攻撃する。ルシファーは人間のアストラル体に根ざした人間の感情を誘惑しようとし、アーリマン（サタン）は人間の思考を物質主義の中に奴隷化しようとする。私たちの思考は人間のエーテル体に根ざしている。アスラは、物質界における人間の意志の乗り物である人間の肉体を破壊することによって、人間の意志を否定しようとし、ソトトは、人間の自我そのものを倒錯させようとする、つまり、その反対にしてしまおうとも言える。人間の「自我」は人間のエンテレキーの中にある太陽であり、その倒錯や反転はその太陽を隠し「黒い太陽」、つまり獣のような人間に変えてしまう。実際シュタイナーはソラトの最悪の力を黒魔術の力と同一視しているのである。つまり、4つの悪魔の振る舞いに従うと、誘惑（ルシファー）、奴隷化（アーリマン）、消滅（アスラ）、倒錯（ソラト）が生じるのである。
人間の肉体が破壊されると、人間の精神は物質界で行動することができず、意志を持つことができなくなる。アスラはまた、肉体的な中毒や性病を含む肉体的な感染によって、人間の意志と肉体を破壊する。アーリマンが人間の思考を奴隷にしようとするとき、「彼」は乾燥した唯物論と、例えば合理的な論理における収縮と冷徹さの力を通じてそうするのである。「彼」は人間の思考を五感の限界内に拘束しようとする。この思考は精神世界や想像力さえも認識せず、人間の精神の翼を切り裂いてしまうのである。これに対して、「誘惑」という言葉は、「遠ざける」、「迷わせる」、「引き離す」という意味である。ルシファーは、人間の感情を、真に本物で、健全で、バランスのとれた、他者への思いやりから遠ざけ、実際、地上の現実と義務から完全に遠ざけ、代わりに自分自身の自己中心的な個人的問題、主観的な想像や空想に焦点を当て、これらを通して、我々をルシファー領域に導こうとする。私たちは皆、いつも夢を見ている人、熱血漢、空想家、地に足がついていないように見える人に会ったことがある。彼らはどこか「惑星外」にいて、自分自身の世界に住んでいる。ルシファーはこれらの人々を自分の意志の下に置いているか、自分の方に引き寄せているのである。
ーーーーーーーーーーーーー
以上が前半部である。
